高明(1305年～?), 字则诚, 一字晦叔, 号菜根道人,人称“东嘉先生”, 温州瑞安人, 曾从黄溍(元代儒林四杰，宋濂师)游。
元末明初戏曲作家。中国戏曲奠基人。
主要作品:《琵琶记》,《闵子骞单衣记》,《柔克斋集》(20卷, 存诗55首，词曲4首，文12篇)
《琵琶记》中：

朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
十年窗下无人问，一举成名天下知。
《琵琶记》中：

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
次韵酬高应文

曾向天涯钓六鳌，引帆风紧隔银涛。

江山有恨英雄老，天地无情雨露高。
七国游谈厌犀首，十年奔走叹狐毛。
争如蓑笠秋江上，自鲙鲈鱼买浊醪。
《题画龙》
乾坤万里苏旱喝，草本无言生意悦。
归来高卧碧潭云，独抱神珠弄明月。
中国戏曲的真正奠基人
高则诚创作的《琵琶记》，是中国13世纪最杰出的文学作品之一，是中国戏曲史上一颗耀眼的明珠，它上继宋元南戏，下开明清传奇，为中国戏剧独特的表现形态（歌舞演故事）提供了定向发展的坐标。由《琵琶记》创设的剧本形式与表演格局700年来基本上没有变过，从这一意义说，高则诚是中国戏曲真正的奠基人。

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集於我。
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！