伽蓝神，又作伽蓝十八善神、护伽蓝神、守伽蓝神、寺神。
《法苑珠林》卷五二载：

护法伽蓝神斯有十八神，一名美音，二名梵音，三名天鼓，四名叹妙，五名叹美，六名摩妙，七名雷音，八名师子，九名妙叹，十名梵响，十一名摩妙，十二名佛听，十三名叹德，十四名广目，十五名妙眼，十六名彻听，十七名彻视，十八名遍视。此谓之为“十八伽蓝神”。

桂枝香·金陵怀古

宋·王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。

征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，图画难足。

念自昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高对此，谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。

至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

图片拍自陈廷焯《词则》

言志

不炼金丹不坐禅，

不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖，

不使人间造孽钱！ 

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。

赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

3月22日，现年76岁的以太网（Ethernet）发明者、3Com公司创始人鲍勃·梅特卡夫（Bob Metcalfe）荣获图灵奖。这一计算机科学的最高荣誉，表彰他为引领大众进入超级连接时代所做的贡献。

人最惨的恐怕就是说成吃狗屎之类的。而对一个官员，尤其是很高级的官员，说他喜欢吃狗屎，而且说他又娶狐狸做老婆，估计也是被人恶心久了而已。

这个人是谁呢？就是大唐的贺兰进明，洛阳人。此人开元十六年登进士第，官作御史大夫，还做到了临淮节度使。唐肃宗时，拜北海太守，迁南海太守、御史大夫、岭南节度使，坐事贬为秦州司马。

这个“坐事”就是见死不救，导致张巡陷没。安禄山叛乱之后，757年，安庆绪派部将尹子琦率军南侵江淮屏障睢阳，张巡与许远在内无粮草、外无援兵的情况下死守睢阳，前后交战四百余次。“南霁云(南八)之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救 。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：「云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。」因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激，为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮屠，矢著其上砖半箭，曰：吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”

《广异记》传说贺兰进明娶狐狸做老婆。

《岂有此理·好食说》载：“贺兰进明好啖狗粪。” ，啖就是吃的意思，好啖狗粪就是喜欢吃狗屎。

夏敬渠《野叟曝言》第七十四回有贺兰进明吃狗粪的描写。

但《唐才子传》竟然说其“古博雅，经籍满腹，其所著述一百余篇，颇究天人之际。又有古诗乐府等数十篇”等等，后人则说“有《行路难》《古意》等传于世”。这么喜欢写文章的人，但其怪癖竟然是吃狗屎，这么恶心。这也算是历史奇闻了。竟然还有这么大的官员喜欢吃狗屎，难道做官会导致变态吗？还是官越大，越变态？

一叶落，褰朱箔。

此时景物正萧索。

画楼月影寒，西风吹罗幕。

吹罗幕，往事思量着。

褰（qiān）：揭起。朱箔：红色的帘子。

如梦令(忆仙姿)·曾宴桃源深洞

曾宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤。

长记别伊时，和泪出门相送。

如梦，如梦，残月落花烟重。

阳台梦·薄罗衫子金泥凤

薄罗衫子金泥凤，困纤腰怯铢衣重。

笑迎移步小兰丛，亸金翘玉凤。

娇多情脉脉，羞把同心捻弄。

楚天云雨却相和，又入阳台梦。

歌头

赏芳春，暖风飘箔。莺啼绿树，轻烟笼晚阁。

杏桃红，开繁萼。灵和殿，禁柳千行斜，金丝络。

夏云多，奇峰如削。纨扇动微凉，轻绡薄，梅雨霁，火云烁。

临水槛，永日逃繁暑，泛觥酌。露华浓，冷高梧，凋万叶。

一霎晚风，蝉声新雨歇。惜惜此光阴，如流水。

东篱菊残时，叹萧索。繁阴积，岁时暮，景难留。

不觉朱颜失却，好容光。且且须呼宾友，西园长宵。

宴云谣，歌皓齿，且行乐。

李存勖(885~926)，字亚子，原为突厥沙陀族人，赐姓李，为晋王李克用之长子。胆略绝人，骁勇善战，北退契丹，东灭燕，又灭梁，公元923年称帝，在位四年，史称后唐庄宗。存勖虽武人，但洞晓音律，能度曲。同光四年为伶人所杀。

刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。

二十年、重过南楼。

柳下系船犹未稳，

能几日，又中秋。

黄鹤断矶头，故人今在否？

旧江山、浑是新愁。

欲买桂花同载酒，

终不似，少年游。

刘过(1154—1206），南宋文学家，字改之，号龙洲道人。

吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），
逝于江苏昆山，墓在昆山玉峰山，也即现江苏昆山亭林园内。

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一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；

一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

萨普文化起源于非洲，在非洲有一个萨普协会，会员高达1万人。在非洲萨普协会（La Sape），是“格调营造者和优雅人的协会”（Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes）的首字母简称，而“sape”一词在法语中既有“服饰”的意思，该协会代表一种集中于刚果民主共和国金夏沙和刚果共和国布拉柴维尔等城市的次文化。萨普协会的成员被称为“萨普洱”（sapeur）。
最近上海安福路网红所为，和这个非洲萨普有得一比，在精神病和神经病的境界，安福路网红正在着意超越。